在古代關(guān)于年齡的稱呼有很多，像是我們現(xiàn)在經(jīng)常用到的“三十而立”“四十不惑”就是《論語》當(dāng)中提到的說法。意思是三十歲要成家立業(yè)，四十歲時(shí)經(jīng)歷過的事情多了，沒有什么疑惑了。
除此之外還有一種“三望”的說法，也是廣為流傳，就是“三十望子”“四十望財(cái)”“五十望人”，今天我們就來講講這“三望”到底是什么意思。
(資料圖片僅供參考)
首先是“三十望子”。
這里的“望”是期望、盼望、渴望的意思。要知道在古代成親的年齡普遍比較早，基本上20歲之前就已經(jīng)娶妻了。這樣看的話，“三十望子”就好理解了，成親十多年還沒有子嗣的話，這就說不過去了。
俗話說，“不孝有三，無后為大”，在講究孝道的古代，傳宗接代是極為重要的。對于年過三十的男人來說，這個(gè)階段最渴望的就是有個(gè)屬于自己的孩子了。
另一方面，站在父母的角度來看，孩子都已經(jīng)三十歲了，應(yīng)該成熟了，而養(yǎng)兒育女在父母看來就是成熟最好的體現(xiàn)了。有了屬于自己的孩子，就能安下心來，踏踏實(shí)實(shí)工作了。
事實(shí)也確實(shí)如此，大多數(shù)人在有了孩子之后就有了奮斗的目標(biāo)，工作更有干勁了。
接下來我們來看看“四十望財(cái)”。
人到四十歲，面臨著上有老，下有小的窘境。孩子升學(xué)、結(jié)婚要花錢，老人看病養(yǎng)老要花錢，經(jīng)濟(jì)壓力是巨大的。
同時(shí)，四十歲過后，自己的身體也開始慢慢下滑。所以，在這個(gè)階段對金錢的渴望就比較大了。
不過“君子愛財(cái)，取之有道”，只有通過自己努力奮斗賺來的，才是真正屬于自己的。尤其是在當(dāng)下，挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存，要想在四十歲有所成就，更需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，及時(shí)發(fā)現(xiàn)并牢牢把握住，讓自己的四十歲變得更加充實(shí)。
最后是“五十望人”。
《論語》中提到五十知天命，在古代，人的壽命普遍比較短，五十歲算是生命的后半期了。在這個(gè)階段，經(jīng)歷了幾十年的人生風(fēng)雨，對于外物看的都比較淡了，這個(gè)時(shí)候更看重的就是“人”了。
這里的“人”一般指的是子女晚輩，兒女過得好不好？孫子孫女身體學(xué)習(xí)怎么樣？五十歲之后，都希望能過上含飴弄孫的幸福生活。老了老了，看開了一切，只希望孩子們健健康康，幸福美滿。
人活一世，短短幾十年，其實(shí)不管在任何階段，努力、奮斗都是不變的主題，不管身處何時(shí)何地，唯有拼搏，才會(huì)不留遺憾，“望子、望財(cái)、望人”其實(shí)都是“望己”。你覺得呢？歡迎在評論區(qū)留言分享。
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